良 字義解釋和用字五行

良字取名義指儒雅,可愛(ài),優(yōu)雅之義;

良字取名寓指賢才、溫和、優(yōu)秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了831次。

冠 字義解釋和用字五行

冠字取名義指活潑,多才,魅力之義;

冠字取名寓指舉世無(wú)雙、超凡脫俗、文質(zhì)彬彬之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了863次。

標(biāo) 字義解釋和用字五行

標(biāo)字取名義指自信,博學(xué)多才,魅力之義;

標(biāo)字取名寓指杰出、俊美、超群出眾、有口皆碑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1217次。

良冠標(biāo) 名字字型

良 ：7畫(huà)， 部首為艮部， 單一結(jié)構(gòu)。
冠 ：9畫(huà)， 部首為冖部， 上下結(jié)構(gòu)。
標(biāo) ：9畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

良冠標(biāo) 名字字音

“良冠標(biāo)”讀音為：  liáng   guān guàn   biāo

情人終已矣，良會(huì)更何時(shí)。    <<贈(zèng)郭翰二首 其一>>    --織女
良夕背燈坐，方成合衣寢。    <<合衣寢>>    --元稹
良夜歡宴罷，暫別庚申年。    <<示宋善威（一作宋善威詩(shī)）>>    --無(wú)名女鬼
嘆息為冠小，良工將奈何。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
自是生寒門(mén)，良媒不相識(shí)。    <<貧女>>    --張碧

閬州富名山，冠者云臺(tái)化。    <<云臺(tái)山>>    --劉季孫
冠蓋游從日，欣然萃一鄉(xiāng)。    <<華亭百詠 其二十五 集賢里>>    --許尚
冠距山雌比，誰(shuí)來(lái)斷蜀機(jī)。    <<雜詠下 錦雞>>    --洪適
冠以新故愛(ài)，履以弊故捐。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚(yú)為韻寄呈 其八>>    --釋寶曇
真靈幸憫我，冠佩時(shí)來(lái)會(huì)。    <<玄洲十詠寄張貞居 其一 菌山>>    --趙孟頫

齊家先正己，標(biāo)準(zhǔn)自吾身。    <<齊家吟>>    --金朋說(shuō)
百蘤照春臺(tái)，標(biāo)名只取梅。    <<梅臺(tái)>>    --郭印
墨衣林下去，標(biāo)致更凄清。    <<墨菊>>    --釋文珦
故人能寫(xiě)竹，標(biāo)格似湖州。    <<丹立竹圖>>    --無(wú)名氏
授經(jīng)何循循，標(biāo)行乃岳岳。    <<贈(zèng)張五鹿三絕句（其門(mén)人為請(qǐng)） 其二>>    --王世貞

主圣臣良 (zhǔ shèng chén liáng) 解釋:君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作主明臣直”、主圣臣直”、主賢臣良”。

沖冠發(fā)怒 (chōng guàn fā nù) 解釋:形容極為憤怒。

甲冠天下 (jiǎ guàn tiān xià) 解釋:甲冠第一。稱(chēng)雄天下。形容人或事物十分突出，無(wú)與倫比。

豐標(biāo)不凡 (fēng biāo bù fán) 解釋:風(fēng)度儀表不同于一般。形容風(fēng)度出眾。

南冠楚囚 (nán guān chǔ qiú) 解釋:南冠楚國(guó)在南方，因此稱(chēng)楚冠為南冠。本指被俘的楚國(guó)囚犯◇泛稱(chēng)囚犯或戰(zhàn)俘。

孤標(biāo)獨(dú)步 (gū biāo dú bù) 解釋:孤標(biāo)獨(dú)特的標(biāo)格；獨(dú)步超群出眾，獨(dú)一無(wú)二。形容品格極其清高。

功標(biāo)青史 (gōng biāo qīng shǐ) 解釋:標(biāo)寫(xiě)明；青史古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱(chēng)史書(shū)為青史。功勞記在史書(shū)上。指建立了巨大功績(jī)。

名標(biāo)青史 (míng biāo qīng shǐ) 解釋:標(biāo)寫(xiě)明；青史古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱(chēng)史書(shū)。把姓名事跡記載在歷史書(shū)籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。

孤標(biāo)傲世 (gū biāo ào shì) 解釋:孤孤單；標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)高。孤高自賞，傲然一世。原形容菊花傲霜獨(dú)立的形態(tài)。比喻人格的傲然不群和不與俗流。

瓜田不納履，李下不正冠 (guā tián bù nà lǚ，lǐ xià bù zhèng guān) 解釋:比喻避嫌疑。同瓜田不納履，李下不整冠”。