焉 字義解釋和用字五行

焉字取名義指高貴,自信,賢淑之義;

巖 字義解釋和用字五行

巖字取名義指自信,自信,內(nèi)斂之義;

巖字取名寓指極富活力與耐性、堅(jiān)忍不拔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了727次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

焉巖達(dá) 名字字型

焉 ：11畫(huà)， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
巖 ：8畫(huà)， 部首為山部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

焉巖達(dá) 名字字音

“焉巖達(dá)”讀音為：  yān   yán   dá

但得居林嘯，焉能當(dāng)路蹲。    <<二斑與寧茵賦詩(shī) 其二 斑寅賦>>    --不詳
古人稱(chēng)是病，焉敢不言?xún)础?nbsp;   <<王良百一詩(shī) 其十七>>    --徐成
四海一涂炭（逃難），焉用身獨(dú)完（垂老別）。    <<懷舊第一百八>>    --文天祥
不早浮槎去，焉能罔水行。    <<重慶閫治十詠 其九 橫舟>>    --李曾伯
志士非匏瓜，焉能系不食。    <<王才臣（子俊）求園中六詩(shī)楊秘監(jiān)謝尚書(shū)皆賦（甲寅） 其三 南谷>>    --周必大

巖壑恣登臨，瑩目復(fù)怡心。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其四>>    --上官婉兒
石古苔痕厚，巖深日影悠。    <<題桂林七星巖棲霞洞詩(shī)（題擬）>>    --懷信
庭花已結(jié)子，巖花猶弄色。    <<四怨三愁五情詩(shī)十二首 怨 其二>>    --曹鄴
方素僅盈尺，巖谷能許深。    <<早秋山水硯屏>>    --文同
釣瀨云山外，巖花瀑布邊。    <<小瀑布>>    --王十朋

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

烏焉成馬 (wū yān chéng mǎ) 解釋:烏、焉、馬三字字形相近，幾經(jīng)傳抄而寫(xiě)錯(cuò)。指文字因形體相似而傳寫(xiě)錯(cuò)誤。

巖棲谷飲 (yán qī gǔ yǐn) 解釋:指隱居山谷之中。同巖棲谷隱”。

巖棲谷隱 (yán qī gǔ yǐn) 解釋:指隱居山谷之中。亦作巖棲谷飲”。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。