候 字義解釋和用字五行

候字取名義指魅力,大氣,安康之義;

候字取名寓指成穩、有耐心、祥瑞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

智 字義解釋和用字五行

智字取名義指獨立,自信,自信之義;

智字取名寓指冰雪聰明、有才、有獨到見解之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了667次。

源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

候智源 名字字型

候 ：10畫， 部首為亻部， 左右結構。
智 ：12畫， 部首為日部， 上下結構。
源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。

候智源 名字字音

“候智源”讀音為：  hòu   zhì   yuán

候雁來歸北，寒魚陟負冰。    <<春貼子詞 皇帝閣六首 其四>>    --司馬光
淅淅西風起，候蟲寒夜分。    <<醉作三首（七月二十六日夜） 其二>>    --朱熹
誰能作九原，候蟲吊寒墟。    <<次張學錄韻十首 其五>>    --陳造
候亭閒夜柝，歸袖著天香。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其十>>    --曾協
夕陽鳴鼓吹，候吏立沙頭。    <<使交舟中雜詩 其四>>    --孫承恩

勇夫安②識義，智者必懷仁。    <<賜蕭瑀>>    --李世民
智氏已無后，先生欲報誰。    <<雜詠一百首 其二十五 豫子>>    --劉克莊
智者人之燭，于我非外鑠。    <<閒居雜詠三十二首 其四 智>>    --陳淳
智者有所說，后生誰究明。    <<中巖十八詠 其十七 止庵>>    --晁公溯
智者返觀我，縱橫得自由。    <<喻郎中觀我庵（子才）>>    --釋宗杲

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

雞鳴候旦 (jī míng hòu dàn) 解釋:怕失曉而耽誤正事，天沒亮就起身。同雞鳴戒旦”。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

竭智盡力 (jié zhì jìn lì) 解釋:用盡智慧和力量。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

竭智盡忠 (jié zhì jìn zhōng) 解釋:竭盡。用盡智力，竭盡忠誠。

殫智竭力 (dān zhì jié lì) 解釋:殫竭盡。用盡智慧和力量。

智小言大 (zhì xiǎo yán dà) 解釋:指才智低下，說話口氣卻很大。

予智予雄 (yú zhì yú xióng) 解釋:自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。

舞文飾智 (wǔ wén shì zhì) 解釋:指舞文弄墨、利用才智以作奸偽。