長(zhǎng) 字義解釋和用字五行

長(zhǎng)字取名義指溫柔,成功,高貴之義;

長(zhǎng)字取名寓指位高權(quán)重、才華橫溢、多才多藝之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了898次。

孫 字義解釋和用字五行

孫字取名義指成功,溫柔,個(gè)性之義;

孫字取名寓指年輕、謙虛、責(zé)任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了590次。

幽 字義解釋和用字五行

幽字取名義指財(cái)富,可愛,成功之義;

幽字取名寓指性格溫和、溫柔、做事有條理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1450次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

長(zhǎng)孫幽清 名字字型

長(zhǎng) ：4畫， 部首為長(zhǎng)部， 單一結(jié)構(gòu)。
孫 ：6畫， 部首為子部， 左右結(jié)構(gòu)。
幽 ：9畫， 部首為幺部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

長(zhǎng)孫幽清 名字字音

“長(zhǎng)孫幽清”讀音為：  cháng zhǎng   sūn xùn   yōu   qīng

洛陽無大宅，長(zhǎng)安乏主人。    <<過酒家五首（一作題酒店壁） 其一>>    --王績(jī)
繁弦奏淥水，長(zhǎng)袖轉(zhuǎn)回鸞。    <<詠舞>>    --虞世南
下有百年人，長(zhǎng)眠不知曉（冢中人）。    <<續(xù)鄭郊吟>>    --冢中人
遠(yuǎn)游勞遠(yuǎn)國(guó)，長(zhǎng)恨苦長(zhǎng)安。    <<在唐憶本鄉(xiāng)>>    --辨正
洛浦少高②樹，長(zhǎng)安無舊山。    <<孤云>>    --于武陵

孫陽如不顧，騏驥向誰嘶。    <<投從叔>>    --李群玉
石室寒飆驚，孫枝雅器裁。    <<和李德裕房公舊竹亭聞琴>>    --鄭浣
孫枝吐春妍，靳惜那忍折。    <<次韻朱晦翁十梅 枯梅>>    --王炎
孫陳李三人，亡國(guó)體相似。    <<興亡吟 其一>>    --邵雍
孫子獨(dú)不言，支頤數(shù)煙岫。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發(fā)巖岫為韻賦四小詩 其四>>    --陳與義

幽室鎖妖艷，無人蘭蕙芳。    <<青衣春條詩>>    --不詳
幽巖仙桂滿，今日恣情攀。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其五>>    --上官婉兒
重疊魚中素，幽緘手自開。    <<魚中素>>    --元稹
遠(yuǎn)戍功名薄，幽閨年貌傷。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其二>>    --王涯
仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。    <<輞川集 宮槐陌>>    --王維

清光無所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

福孫蔭子 (fú sūn yìn zǐ) 解釋:指福蔭及于子孫。

文子文孫 (wén zǐ wén sūn) 解釋:指周文王的子孫◇泛用為稱美帝王的子孫。

清音幽韻 (qīng yīn yōu yùn) 解釋:比喻文章造詣極深。

出幽升高 (chū yōu shēng gāo) 解釋:猶言出谷遷喬。比喻人的境遇好轉(zhuǎn)或職位升遷。

尋幽入微 (xún yōu rù wēi) 解釋:尋幽探究深?yuàn)W難明的事理。入微達(dá)到極其細(xì)致、深刻的地步。形容對(duì)深?yuàn)W的事理探求達(dá)到非常深刻的程度。

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。