師 字義解釋和用字五行

師字取名義指獨(dú)立,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;

師字取名寓指秉公職守、為人正直、成熟穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1418次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

豐 字義解釋和用字五行

豐字取名義指內(nèi)斂,可愛(ài),穩(wěn)重之義;

豐字取名寓指富裕、風(fēng)姿、充實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了953次。

師圣豐 名字字型

師 ：6畫(huà)， 部首為巾部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
豐 ：4畫(huà)， 部首為丨部， 單一結(jié)構(gòu)。

師圣豐 名字字音

“師圣豐”讀音為：  shī   shèng   fēng

師住青山寺，清華常繞身。    <<贈(zèng)建業(yè)契公>>    --孟郊
師有懷鄉(xiāng)志，未為無(wú)事人。    <<送僧南游>>    --鮑溶
磯邊漚鳥(niǎo)問(wèn)，師出幾時(shí)歸。    <<□□長(zhǎng)老住寧國(guó)光孝寺并題雪磯三絕（凈慈僧） 其三>>    --劉克莊
今日衢州路，師奴不共行。    <<衢州路中>>    --呂本中
一語(yǔ)合領(lǐng)悟，師承豈在身。    <<嘉禾百詠 其六十一 雪峰庵>>    --張堯同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

晴氣熏櫻蕊，豐濛雪滿(mǎn)林。    <<春日寄友>>    --李群玉
為報(bào)方袍客，豐年瑞已成。    <<雪晴>>    --楊凝式
盡道豐年瑞，豐年事若何。    <<雪>>    --羅隱
豐年知有象，吉夢(mèng)兆維魚(yú)。    <<夢(mèng)魚(yú)>>    --無(wú)名氏
巨尾蟠深草，豐毛覆古苔。    <<山堂前庭有奇石數(shù)種其狀皆與物形相類(lèi)在此久矣自余始名而詩(shī)之 狻猊石>>    --文同

言簡(jiǎn)義豐 (yán jiǎn yì fēng) 解釋:語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含意豐富。

豐草長(zhǎng)林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

長(zhǎng)林豐草 (cháng lín fēng cǎo) 解釋:幽深的樹(shù)林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

百世師 (bǎi shì shī) 解釋:品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。

教無(wú)常師 (jiào wú cháng shī) 解釋:受教育不必有固定的老師。

辱國(guó)喪師 (rǔ guó sàng shī) 解釋:指國(guó)家蒙受恥辱，軍隊(duì)遭到損失。