武 字義解釋和用字五行

武字取名義指安康,大氣,個性之義;

武字取名寓指勇武、剛健、威武之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了987次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

武尚圣 名字字型

武 ：8畫， 部首為止部， 右上包圍結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

武尚圣 名字字音

“武尚圣”讀音為：  wǔ   shàng   shèng

武關猶悵望，何況百牢關。    <<餞席重送從叔余之梓州>>    --李商隱
武夷無上路，毛徑不通風。    <<武夷山仙城>>    --徐凝
武城民事暇，著述似虞卿。    <<姚宰行可和詩索墨酬以元韻 其一>>    --王十朋
武林王居士，與子俱學佛。    <<贈王居士>>    --王安石
武陵源上雪，片片雜云霞。    <<又五言絕句一首>>    --劉允

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

奮武揚威 (fèn wǔ yáng wēi) 解釋:振奮勇氣，施展威風。

較武論文 (jiào wǔ lùn wén) 解釋:較比較，評論。評論武藝，談論文章。

武不善作 (wǔ bù shàn zuò) 解釋:意思是既動武就不能講斯文。

踵武前賢 (zhǒng wǔ qián xián) 解釋:踵腳跟。武足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。