德禺這個(gè)名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛Α５赂咄亍?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

禺的意思：yúyùǒu（ㄩˊㄩˋㄡˇ）
1.〔禺谷〕古代傳說(shuō)中日落處。亦作“虞谷”、“隅谷”。
2.〔禺強(qiáng)〕古代傳說(shuō)中的神。
3.〔禺禺〕古代傳說(shuō)中的一種魚。
4.古代區(qū)域:十禺(十華里的地方)。。

禺在名字里的含義：禺字取名義指賢淑,安康,成功之義;

禺在名字里的寓意：

德禺起名比較好聽的姓氏組合： 趙德禺、施德禺、嚴(yán)德禺、華德禺、姜德禺、魯?shù)仑⒒ǖ仑⒘仑㈩櫟仑⑾暮畹仑⒌取?/p>

德禺名字五行：德為火，禺為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

德禺名字多少畫：德禺簡(jiǎn)體筆畫為德15畫，禺9畫

德禺名字適合姓氏：
趙德禺、韓德禺、華德禺、竇德禺、俞德禺、任德禺、袁德禺、岑德禺、殷德禺、于德禺、

德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個(gè)大維度具有較高相關(guān)性。禺字本身含義與品德關(guān)聯(lián)度不高，但猴子在傳統(tǒng)文化中有聰明、靈活的象征，這些特質(zhì)可以間接與品德中的勤勞、耐心等維度相關(guān)聯(lián)。漢字【

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、禺字在字形上類似于羊角，羊角具有尖銳、獨(dú)特的特點(diǎn)，可以象征人的思維獨(dú)特，有獨(dú)立思考的能力。

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績(jī)、名列前茅等維度有關(guān)。禺字本身與成就這個(gè)大維度關(guān)系不大，但猴子形象常與機(jī)智、靈活相關(guān)，這些特質(zhì)有助于在事業(yè)上取得成功。漢字【

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財(cái)富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱小⒌赖铝己玫娜烁菀撰@得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財(cái)富。禺字本身與財(cái)富沒有直接關(guān)聯(lián)，但猴子在傳統(tǒng)文化中有聰明、機(jī)智的象征，這些特質(zhì)有助于積累財(cái)富。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長(zhǎng)中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。禺字本身含義與成長(zhǎng)關(guān)聯(lián)度不高，但猴子在傳統(tǒng)文化中被認(rèn)為是機(jī)智、靈活的象征，這些特質(zhì)可以間接與成長(zhǎng)中的不斷進(jìn)步、積極向上有關(guān)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無(wú)事、健***活等維度有關(guān)。禺字本身與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但猴子通常被認(rèn)為是靈活敏捷的象征，可以間接與平安無(wú)事、身體健壯、鍛煉等小維度產(chǎn)生聯(lián)系。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過(guò)程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。禺字從禺，從又，又為手，禺為猴，猴子善于用手，寓意創(chuàng)新獨(dú)立的能力漢字【

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)禺字本身與美麗氣質(zhì)沒有直接關(guān)聯(lián)，但猴子這一形象可以給人機(jī)智、靈活的形象，這些特質(zhì)在一定程度上可以體現(xiàn)一種清新、陽(yáng)光的氣質(zhì)。漢字【

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵中的樂(lè)觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)人的道德品行好，往往會(huì)帶給周圍的人愉悅感和樂(lè)觀的情緒。禺字本身與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)并不直接，但猴子常被視為聰明、機(jī)智的代表，這種特質(zhì)在一定程度上可以帶來(lái)愉悅和高興，因此有一定的相關(guān)性。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。禺字在甲骨文中像猴子，猴與'侯'字相似，因此猴子也稱'侯'。猴子機(jī)靈活潑，在家庭傳承中象征家族的活力與榮耀，寓意家族繁榮昌盛，子孫滿堂。漢字"

明詩(shī)詞《贈(zèng)故大同府節(jié)判魏張公祝入祠七十韻》中的：玉貌雖匪殊，德音誰(shuí)能戩。

元末明初詩(shī)詞《宋判事妻李氏挽詞》中的：夫人德合見玄孫，四十年前已九原。

北宋詩(shī)詞《寄蘇臺(tái)知府蔣密學(xué)》中的：清德臨藩第二回，東南時(shí)望滯鹽梅。

清詩(shī)詞《過(guò)南旺懷古》中的：功德茍澤物，沒世猶食報(bào)。

元初詩(shī)詞《挽杜緱山文玉先生》中的：凄涼通德門前路，不及安車一到來(lái)。

南宋詩(shī)詞《袁尚右座中王屯田出與可竹甚奇歸成古調(diào)》中的：長(zhǎng)憶東坡一轉(zhuǎn)語(yǔ)，與可德人非畫史。

元詩(shī)詞《哀故單良能先生》中的：馬鬣封寒玉，麟州隕德星。

北宋詩(shī)詞《送微文章》中的：微禪亦并聯(lián)芳駕，德星文星仰蕭灑。

明詩(shī)詞《和羅峰先生新春詩(shī)二首》中的：閭閻歌頌滿，圣德與時(shí)新。

南宋詩(shī)詞《蜀阜精廬無(wú)風(fēng)自涼方欣然出戶見竹雞將雛砌外》中的：我非有馴德，渠自無(wú)機(jī)心。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《洛溪渡口》中的：眼前一帶禺南岸，松樹秋風(fēng)細(xì)雨中。

清詩(shī)詞《蘇米齋詩(shī)》中的：禺山到番山，移池已入壁。

明詩(shī)詞《詠懷古跡十首》中的：朝元洞口接禺山，鸞鶴回翔杳靄間。

明詩(shī)詞《潘魚臺(tái)挽詞》中的：十載南禺岡畔路，斷蓬疏木悵風(fēng)煙。

清詩(shī)詞《再疊前韻別獻(xiàn)孟》中的：分?jǐn)y禺峽作兩人，轉(zhuǎn)憶羅浮上三界。

清詩(shī)詞《佘文學(xué)梅聽屠生說(shuō)馬僧事證之隨園所書者紀(jì)以古詩(shī)屬余同作為制椎埋篇一章并錄佘君詩(shī)于后》中的：萬(wàn)里通掌中，西陜東番禺。

清詩(shī)詞《梧州》中的：形勢(shì)此縛束，賁禺乃東下。

北宋詩(shī)詞《同王浚賢良賦龜?shù)蒙帧分械模悍咕忮艘姡な幰蜞雕妗?/p>

清詩(shī)詞《阮俞徑》中的：掛角寺猶二禺托，奏樂(lè)石亦傳后夔。

唐詩(shī)詞《游仙二十四首》中的：顓頊清玄宮，禺強(qiáng)掃幽境。