德縵這個(gè)名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛Α５赂咄亍?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

縵的意思：màn（ㄇㄢˋ）
1.沒有彩色花紋的絲織品。
2.古同“慢”,不經(jīng)心。
3.〔縵立〕久立,如“縵縵遠(yuǎn)視而望幸焉。”
4.〔縵縵〕a.縈回舒卷的樣子;b.沮喪的樣子。
5.琴弦:操縵(撥弄琴弦,指學(xué)琴的人調(diào)弦聽音)。。

縵在名字里的含義：縵字取名義指陽剛,清純,成功之義;

縵在名字里的寓意：

德縵起名比較好聽的姓氏組合： 孫德縵、周德縵、張德縵、曹德縵、賀德縵、樂德縵、伍德縵、和德縵、蕭德縵、歐陽德縵、等。

德縵名字五行：德為火，縵為水，名字為火水組合。適合五行喜火或喜水的寶寶起名。

德縵名字多少畫：德縵簡體筆畫為德15畫，縵14畫

德縵名字適合姓氏：
馮德縵、韓德縵、呂德縵、孔德縵、俞德縵、廉德縵、岑德縵、賀德縵、安德縵、卞德縵、

德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個(gè)大維度具有較高相關(guān)性。縵字寓意著優(yōu)雅、細(xì)膩和精致，與品德中的禮儀、仁愛和耐心有關(guān)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識淵博、縵字與智慧的相關(guān)寓意并不明顯，但如果從字形上來看，縵字由兩個(gè)部分組成，左邊的纟代表絲綢，右邊的曼代表延展，結(jié)合起來可以理解為像絲一樣延展的知識，寓意學(xué)識淵博，思維廣闊。

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)。縵字本身并沒有明確的成就寓意，但從其字形來看，可以理解為一種柔軟而堅(jiān)韌的品質(zhì)，這種品質(zhì)在追求事業(yè)成功，達(dá)成目標(biāo)等方面可能會(huì)有一定的積極作用。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財(cái)富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱小⒌赖铝己玫娜烁菀撰@得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財(cái)富。縵字本身與財(cái)富沒有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意為生活富足，物質(zhì)生活豐富，如同細(xì)長的織物一樣，寓意著生活細(xì)膩，品味高雅。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。縵字寓意著柔軟、延伸，與成長中的穩(wěn)健前行、步步高升有關(guān)

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關(guān)。縵字本身與健康平安這個(gè)大維度沒有直接關(guān)聯(lián)，但作為人名時(shí)，可以寓意為平靜、安寧，與平安無事的細(xì)分維度有關(guān)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。縵字本身含義與創(chuàng)新獨(dú)立關(guān)系不大，但其緩慢、遙遠(yuǎn)的含義，可以寓意外在環(huán)境變化時(shí)的沉著應(yīng)對，堅(jiān)守自我，有獨(dú)樹一幟的意味。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)縵字寓意著優(yōu)雅、柔美，與美麗氣質(zhì)有一定關(guān)聯(lián)，尤其是在清新、陽光這兩個(gè)小維度上。

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內(nèi)涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)人的道德品行好，往往會(huì)帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。縵字本身并沒有直接關(guān)聯(lián)到幸福快樂這個(gè)大維度，但是它所代表的細(xì)紗，可以用來制作輕柔的紗幔，給人以舒適、優(yōu)雅的感覺，間接地與幸福快樂有一定的聯(lián)系。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。縵字有細(xì)長、延伸的含義，與家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦等維度有關(guān)。用作人名時(shí)，寓意著家族的延續(xù)和拓展，希望人生能夠不斷延伸，擁有美好的家庭生活。

清詩詞《石峰，為郭羽可中翰作》中的：何幸太守賢，行春布德澤。

唐詩詞《詩偈》中的：不忌黑闇女，不求功德天。

明詩詞《呈太常少卿高先生》中的：圣主加榮寵，儒林慕德馨。

清詩詞《錄篁村感舊作》中的：人如曠世星難聚，詩有同聲德未孤。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩詞《集字對聯(lián)》中的：學(xué)出清秘閣；文傳道德經(jīng)。

宋詩詞《踏莎行》中的：德感元精，岳方孕秀。

明詩詞《白雀詩》中的：化國匯振德，修能無滯淫。

南宋詩詞《呂成公寬平通鑒佚老三帖贊》中的：如龜之明。仁遠(yuǎn)德輶，

清詩詞《昭兒周晬戲示荊婦》中的：先人世德賒，七葉清班貴。

明詩詞《鑒古韻語五十九首》中的：謙虛資德教，玉帛起遺賢。

近現(xiàn)代詩詞《敬祈民老前輩教正二首》中的：錦句傳來驚爛縵，春風(fēng)拂處感披離。

宋詩詞《余南遷次臨川奏廬陵道屬聞盜掠高安新淦之間少留仙游山道祠是時(shí)庭下木犀花盛開漫山皆大松一峰蒼然終日游愒其下各賦詩一篇》中的：蒼官表獨(dú)立，垂胡交縵纓。

清詩詞《雜詩二十首》中的：三年操縵苦，得貌遺其精。

當(dāng)代詩詞《玉茗四詠》中的：沖雪凌寒次第開，嫣妍縵立到春回。

現(xiàn)當(dāng)代詩詞《考察嘉區(qū)水利至嘉善》中的：任佗工業(yè)爛縵甚，愿托泖云事力耕。

近現(xiàn)代詩詞《城寓息廬》中的：云閑不作蒼生雨；日麗重瞻縵旦天。

元詩詞《謝易之自京回遺余文物七品各賦律詩一首謝之（七首）六》中的：五銖榆莢非今制，陰縵陽文在昔同。

宋詩詞《白日》中的：糺縵觀時(shí)事，崎嶇見俗心。

明詩詞《書黃著作璘榮親詩卷》中的：黃子生最后，總角能操縵。

清末民國初詩詞《癸丑三月三日修禊萬生園作歌》中的：慶云爛兮，糺縵縵兮，