致貞這個名字怎么樣

致的意思：zhì（ㄓˋ）
1.送給,給予:致仕(退休)。致辭。致電。致力。致哀。致命。
2.招引,使達到:致病。致使。以致。專心致志。
3.樣子,情趣:大致。別致。景致。興(xìng)致。
4.細密,精細:致密。精致。

致在名字里的含義：致字取名義指獨立,清純,可愛之義;

致在名字里的寓意：致字取名寓指一心一意、口才好、小巧、富有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了816次。

貞的意思：zhēn（ㄓㄣ）
1.堅定,有節操:忠貞不渝。堅貞不屈。貞節。貞士(忠貞之士)。
2.舊禮教中束縛女子的一種道德觀念,指婦女不改嫁等:貞女。貞烈。貞操(同“貞節”)。貞淑。
3.占,卜,問卦:貞卜。
4.古同“楨”,楨干(gàn)。。

貞在名字里的含義：貞字取名義指安康,穩重,魅力之義;

貞在名字里的寓意： 貞字取名寓指專一、正直、圣潔、真誠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1198次。

致貞起名比較好聽的姓氏組合： 錢致貞、許致貞、金致貞、賀致貞、畢致貞、安致貞、樂致貞、和致貞、東方致貞、西門致貞、等。

致貞名字五行：致為火，貞為火，名字為火火組合。適合五行喜火或喜火的寶寶起名。

致貞名字多少畫：致貞簡體筆畫為致10畫，貞6畫

致貞名字適合姓氏：
王致貞、馮致貞、尤致貞、姜致貞、任致貞、殷致貞、時致貞、伍致貞、元致貞、尹致貞、

致字在品德方面，體現了給予和奉獻的精神，寓意著具有仁愛、善良、感恩等品質。貞字有卜問的意思，可以引申為自我反省和審視，與品德中的誠實、堅持和自律有關。

致字在表達贈送、傳達意思時，與智慧中的學識淵博、理解力、表達能力等有關。貞字寓意人的品性堅定、忠誠，與智慧中的學識淵博、理解力、判斷力等有關

致字有送達、給予的意思，與成就中的目標達成、錦繡前程等維度有關聯。貞字寓意人的品性堅定，忠誠，這和【成就】中的目標達成、鍥而不舍等維度有關。

致字有給予、送達的意思，與財富的累積和來源有關，寓意著能夠通過自己的努力和給予，獲得財富。貞字本身與財富沒有直接關系，但其寓意中的堅定、忠誠等品質，對于個人積累財富有一定的積極作用。

致字在名字中有時寓意外在的行為和態度會對內在的成長產生影響，如致良知，致用等，強調的是內外兼修，言行一致。貞字寓意人的品性堅定、忠誠，與成長中的穩健前行、步步高升有關

致字有送達、給予的意思，與健康平安中的營養、保健等有關，寓意著給予自己和他人健康和平安。貞字本身與健康平安沒有直接關聯，但占卜問事的過程中可能會涉及對健康平安的祈求

致字有送達、給予的意思，與人名結合可以寓意為樂于助人，善于溝通交流，有一定的創新獨立精神，但相關度不高。貞字本身含義比較傳統，主要強調忠貞、堅貞，與創新獨立這個大維度關系不大。但如果將貞理解為堅持、堅定，那么就可以和創新獨立中的突破自我、革新變革等小維度產生關聯，寓意著堅韌不拔，勇于自我革新，追求獨立和自主。

致字有送達、給予的意思，與美麗氣質中的清新、陽光有關，表達出一種積極向上的氣質。貞字在卜問中，含有對美好事物的期待和追求，與美麗氣質中的清新、陽光等維度有關

致字有送達、給予的意思，與人際交往中的互相關心、互相給予有關，從而間接與幸福快樂有關。貞字意為忠貞，堅定，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，特別是在忠誠和堅定的愛情、友誼等方面。作為人名時，寓意著忠誠正直，堅定自己的信念，追求幸福和快樂。

致字在家庭傳承中，常用來寓意傳承、傳授，有繼往開來的意味。貞字意為忠貞，堅定不移，與

清詩詞《過葦峪嶺》中的：羽林卻喜晴，云弗致行潦。

北宋詩詞《種桐》中的：霜秋要成萬葉子，他日與致丹山雛。

現當代詩詞《花心動》中的：舊垂簾處塵香減，便玉致花嫣誰主。

元末明初詩詞《送蕭子所之九江謁劉太守楚奇》中的：故人為我致山雞，十里筠籠謝遠攜。

清詩詞《恭和御制河源元韻》中的：探源可治流，惟德馨乃致。

明末清初詩詞《和宗室送菊》中的：輕盈逸致宜晴霽，點綴秋容襯碧霞。

清詩詞《題汪龍莊看山圖因有感亡友嚴鐵橋》中的：當年投贈非無意，要寫林泉入高致。

明詩詞《下山虎》中的：你要把乾坤旋轉。致令母子西東。

明詩詞《謁李忠簡公祠》中的：鼎甲早致身，正言清輦谷。

宋詩詞《紹興祀皇地祇十五首亞、終獻用《文安》》中的：備物致志，式薦累觴。

明詩詞《送明泉兄令寧武》中的：伊人秉淵尚，植志本貞堅。

清詩詞《恭和御制賜紫陽書院元韻》中的：有孚自盈缶，不恒恐貞吝。

清詩詞《有所嘲》中的：魯人獵較本尋常，縮屋稱貞欠大方。

東晉詩詞《讀史述九章余讀史記有所感而述之》中的：貞風凌俗，爰感懦夫。

明詩詞《古意》中的：尚將堅貞質，助此爝火光。

明詩詞《貧居自述》中的：懷抱容開詩酒興，堅貞檢點圣賢心。

明詩詞《壽蹇少卿》中的：先皇親制忠貞號，甲第新開寵更深。

清詩詞《游貞女詩》中的：年年復日日，女貞獨支當。

清詩詞《除夕》中的：貞觀祇三什，咀嚼味偏長。

元末明初詩詞《耆山庵詩》中的：外象安幻成，伏藏秉貞白。