偉為這個名字怎么樣

偉的意思：wěi（ㄨㄟˇ）
1.大:偉大。偉人。偉力。偉業。偉岸。宏偉。魁偉。豐功偉績。

偉在名字里的含義：偉字取名義指自信,陽光,陽光之義;

偉在名字里的寓意：偉字取名寓指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了627次。

為的意思：wéiwèi（ㄨㄟˊㄨㄟˋ）
1.做,行,做事:為人。為時。為難。不為己甚(不做得太過分)。
2.當做,認做:以為。認為。習以為常。
3.變成:成為。
4.是:十兩為一斤。
5.治理,處理:為政。
6.被:為天下笑。
7.表示強調:大為惱火。
8.助詞,表示反詰或感嘆:敵未滅,何以家為?
9.姓。。

為在名字里的含義：為字取名義指高貴,文靜,清純之義;

為在名字里的寓意： 為字取名寓指大有可為、敢于承擔、中流砥柱、很有能力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了926次。

偉為起名比較好聽的姓氏組合： 趙偉為、蔣偉為、許偉為、姜偉為、柳偉為、雷偉為、湯偉為、滕偉為、平偉為、和偉為、等。

偉為名字五行：偉為土，為為土，名字為土土組合。適合五行喜土或喜土的寶寶起名。

偉為名字多少畫：偉為簡體筆畫為偉6畫，為4畫

偉為名字適合姓氏：
周偉為、蔣偉為、金偉為、鄒偉為、潘偉為、柳偉為、鄔偉為、齊偉為、卜偉為、孟偉為、

偉字寓意高遠，偉大，常用來表示人的品質高尚，志向遠大，與品德中的仁愛、勇敢、善良、誠實、堅強、勇敢、正義、忠誠義氣、堅持、寬容、禮儀、孝順、感恩、責任感、自律、勤勞、耐心等維度有關使用為人名時，寓意有目標、有方向，有積極向上的寓意

偉字寓意著雄偉、偉大，常用來象征人的氣度、抱負等，與智慧的相關度較高，體現在思考洞察、理解力、創造力等方面。作為人名時，寓意著以目標為導向的行動和努力

偉字寓意著雄心壯志，追求高遠的目標，與【成就】的相關度較高，體現在事業有成、目標達成等細分維度上。使用這個名字的人通常有明確的目標和方向，他們的行為都是為了實現這些目標。這與【成就】中的目標達成、鍥而不舍等小維度有關。

偉字本身并沒有明確的財富含義，但可以引申為事業偉大，成就卓越，間接與財富有關。作為人名時，寓意著為人處世有明確的目標和方向，知道自己的行動是為了什么。與【財富】的相關度中等，因為【財富】不僅僅是積累財富，也包括如何使用財富，而'為'字所表示的行為目的，可以指導一個人如何合理地使用財富，從而使財富發揮更大的價值。

偉字寓意著偉大和卓越，與成長中的銳意進取、步步高升等維度有關。作為人名時，寓意著以目標為導向，積極進取，不斷努力成長

偉字寓意著偉大和卓越，與健康平安的相關度中等。偉字作為人名時，可以寓意追求卓越，保持身體健康，達到偉大的成就。作為人名時，寓意積極向上，有目標，有行動力

偉字寓意著偉大和卓越，與創新獨立的相關性在于，它代表了突破自我，獨樹一幟的追求，寓意著一個人具有前瞻思維，勇于探索，力求破舊立新，創造不拘一格的新格局。作為人名時，寓意著以目標為導向，有明確行動方向，具有一定的創新獨立精神。

偉字寓意著雄心壯志，追求卓越，與美麗氣質中的陽光、魅力、氣質風度等維度有關使用【為】作為人名時，寓意著這個人有明確的目標和方向，行為舉止有目的性，這與【美麗氣質】中的【優雅】和【氣質風度】有一定的關聯。

偉字寓意著偉大和卓越，與幸福快樂的關聯度中等。偉字所代表的事業成功和聲望，可以帶來一定程度的幸福和快樂。作為人名時，寓意著以行動來實現幸福和快樂

偉字寓意著偉大和卓越，與家庭傳承的相關度在于，它代表了一個人在家族中的地位和成就，寄托了家族對于子孫后代能夠取得偉大成就的期望。使用【為】作為人名時，寓意著以家庭傳承為目標，有為家庭付出的意愿和行動

南宋詩詞《張禮書帥隆興》中的：建牙儀甚偉，分屏望還尊。

當代詩詞《解貞玲女史《友聲集》編成索序詩以塞責》中的：只須結個山頭社，便是擎旗偉丈夫。

宋詩詞《挽丞相祁國公三首》中的：斧扆求良弼，鈞衡得偉人。

南宋詩詞《謝章令率同官載酒》中的：征官偉丈夫，名宦終見迫。

南宋詩詞《題景呂堂》中的：偉哉正惠孫，疾惡何勇猛。

清詩詞《贊寧靖王朱術桂與五妃殉節二絕》中的：于今天命誠如此，不負朱家一偉人。

明詩詞《狎鷗亭賦》中的：元勛碩輔，宿德偉量。

當代詩詞《題羅介夫先生》中的：有志果能成，早向凌煙標偉業；

南宋詩詞《水調歌頭》中的：天下偉人物，荊楚號名流。

元末明初詩詞《咨詢堂詩》中的：十載之曠，一日而偉。

南宋詩詞《送林若山太博赴建倅》中的：入誨諸生方樂育，出為少尹忽高翔。

北宋詩詞《獲麟贈姚辟先輩》中的：超然出眾見，不為俗牽卑。

宋末元初詩詞《劉悅心入道三茅觀》中的：相國向猶為道士，將門今又出神仙。

南宋詩詞《寄魏相之》中的：一飲一再讀，一篇為一醉。

明末清初詩詞《寄和些翁補山堂詩己就聞翁返石門復次元韻寄意》中的：公笑捲山山為藏，青蒼縮入柳杯里。

明詩詞《尾聲》中的：圖南未遂且認安樂窩為經術齋。

北宋詩詞《和游谷山》中的：岸中一笑山答響，我亦為君聊捧腹。

清詩詞《詠六兼齋》中的：慨想唐虞代已往，迭為賓主事斯無。

明詩詞《不是路》中的：他們親自到門墻。為何到此。

五代詩詞《壽春節進大蜀皇帝五首》中的：積劫修來似煉金，為皇為帝萬靈欽。