施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

峻 字義解釋和用字五行

峻字取名義指安康,內斂,敏銳之義;

峻字取名寓指嚴謹、氣宇軒昂、堅強之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了776次。

余 字義解釋和用字五行

余字取名義指獨立,聰穎,優雅之義;

余字取名寓指豐衣足食、滿腹經綸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1201次。

施峻余 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
峻 ：10畫， 部首為山部， 左右結構。
余 ：7畫， 部首為人部， 上下結構。

施峻余 名字字音

“施峻余”讀音為：  shī   jùn   yú

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

河流便當城，峻嶺借為屏。    <<濟川堂>>    --張舜民
峻極分南北，見湖仍見江。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其九十八 慈云嶺>>    --郭祥正
峻嶺接仙臺，仙人獨往來。    <<天冠山二十八首 其六 金沙嶺>>    --王士熙
江潮頻古峽，峻嶺異云蒸。    <<飛來寺勝景古跡 其二十 紀勝游>>    --朱士贊
峻嶺橫天插，長江夾地流。    <<游青蓮寺>>    --鄒智

嗟此二賢沒，馀喜得卿來①。    <<賜李百藥>>    --李世民
人易千般去，余嗟獨未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
冷艷全欺雪，馀香乍入衣。    <<左掖梨花（同王維、皇甫冉賦）>>    --丘為
眾老憂添歲，余衰喜入春。    <<七年元日對酒五首 其二>>    --白居易
即今輸口子，馀事可平章。    <<答文成>>    --張鷟

清風峻節 (qīng fēng jùn jié) 解釋:清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。

深文峻法 (shēn wén jùn fǎ) 解釋:猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑吠嚴峻的法令。

嚴刑峻制 (yán xíng jùn zhì) 解釋:猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑吠嚴峻的法令。

高風峻節 (gāo fēng jùn jié) 解釋:高風純潔清高的風格；峻節堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

流風余俗 (liú fēng yú sú) 解釋:指遺留的風氣、習俗。

三余讀書 (sān yú dú shū) 解釋:充分利用一切空余時間讀書。

遺風余俗 (yí fēng yú sú) 解釋:前代遺留下來的風俗。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

遺風余采 (yí fēng yú cǎi) 解釋:前代遺留下來的風度文采。